今日/圣言｜林后7:10 “没有后悔的懊悔”

7月10日 “没有后悔的懊悔”

林后7:10 “因为依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。” 

保罗给哥林多教会写的第一封信措辞严厉，事后心中懊悔，自忖说话太重，或许应该再委婉一点。但是，保罗得知哥林多教会的信徒悔改的美好反馈，心里很得安慰。 

所以，依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，因为上帝的意思原是好的，叫人悔改归向他，从罪中脱离出来，能够成圣，恢复上帝的形像。如果人愿意悔改，为自己如何承受永生而忧愁，这就是属灵的忧愁。这样的忧愁给人内在的驱动力，催促人悔改归正，结果就生出没有后悔的懊悔来。 

没有后悔的懊悔，是指人不会再有任何遗憾，因为他已经悔改，已经在得救的行列。这人真正的此生无憾，按上帝的旨意生活，传讲上帝的美德，恢复上帝的形像，实践上帝在人身上的旨意，以致得救。这样的懊悔是让人得救的。 

假如我们过去在圣工上非常懒惰，如同老底嘉教会那样不冷不热，因着圣灵的感动，我们听着扎心的道，看到扎心的经文，于是就开始摆脱不冷不热，做一个殷勤的工人。这样的忧愁，生出的果效就是叫人悔改错行，为习惯性的罪开始自责而懊悔，求圣灵帮助我们去得胜，这些都是属灵的忧愁，都是依着上帝的意思忧愁，因为上帝就是叫人悔改归正成为圣洁。如果我们如此行，就显明内心愿意蒙上帝引领。这样的忧愁最终要使人得救，生出没有后悔的懊悔来，是属灵的忧愁。或者我们对自己讲道的口才感到遗憾，就心里常常忧愁，常常祷告，说：主啊，我没有智慧和口才，我巴不得自己能够有保罗的传道口才。这种为了能够更好传讲福音带来的忧愁和思考，也都是属灵的忧愁。经上说：你们要切慕作先知讲道的，所以我们就向上帝祷告恳求智慧口才，上帝就应允我们，带领我们学习真理，传讲真理，推进圣工，这都是属灵的忧愁，叫人得生命的。 

世俗的忧愁是叫人死。当你为属世界的一切去忧愁，今天觉得仓库小了，想明天换个大仓库；或者觉得今年生意不好做，明年想到另外的城市作更大买卖，这些都是世俗的忧愁，这样的忧愁是要刺透人心的。主藉着圣经告诉我们，说：无知的人哪，今夜必要你的灵魂！有什么比生命更宝贵？无知的人哪，明天怎样你都不知道，更别说明年的事情了。这是世俗的忧愁。 

有个青年官长找耶稣求问永生之道，主耶稣就告诉他：你要得永生，就要遵守诫命，就随口举了几个例子。他说自己从小遵守了，耶稣就心里喜欢他，进一步用十条诫命的精意来试验他，就是爱上帝和爱人如己。耶稣说，你要变卖一切所有的分给穷人，你还要来跟从我。这句话就把诫命的两大总纲拿出来，试验他的心。青年官长因为地上的产业很多，就忧忧愁愁的走了。他觉得失去这一切，将来怎么办呢？他心里只有世俗的忧愁，他在世界和基督之间，他选择了跟从世界，而不愿跟从主。这个青年官在四十年之后，成了积蓄一生财富的老人，当罗马人攻陷耶路撒冷并用火焚烧之后，他毕生的财富都被抢劫一空，甚至自身难保。这些世俗的忧愁最终把人带往死地。 

所以，依着上帝的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来！上帝的意思原是好的。上帝要我们悔改归正，殷勤读经，仔细查考，效法基督，活出基督。主也让我们到普天下去，传福音给万民听。我们悔改成圣，荣神益人，这都是上帝的意思，圣经里主耶稣的教训都是上帝的意思。依着上帝的意思忧愁，例如，上帝让我们慷慨助人，我们若是比较吝啬，就祷告求主赐给我们慷慨的心，这就生出没有后悔的懊悔来，最终给人带来的结局就是得救，但世俗的忧愁是叫人死。 

愿我们都依着上帝的意思，在属灵的事情上忧愁，为我们哪里还不像耶稣而忧愁，并为此求上帝的帮助，最终得胜，更像耶稣，以至得救，愿上帝赐福家人们。

今天的分享就到这里，我们明天见！