但启预/言简讲｜第97讲 第五印的异象

第97讲 第五印的异象

（音频比文稿内容更丰富）

启6:9-11 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为上帝的道、并为作见证被杀之人的灵魂，大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？”于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。” 

第五印象征的年代是从十六世纪初叶一公元1755年。首先，第五印回过头来强调了前四印时期中那些殉道者们的情况。我们知道，第一印时期所对应的初代教会已经有少数的殉道者出现。另外，第三印时期对应的罗马帝国高举基督教的时代，虽然教会普遍得到政府的优待，但也有少数的殉道者，正如我们过去曾经学习过的。最严重的是在第二印和第四印时期中，撒但曾经藉着罗马帝国以及后来兴起的教皇势力对上帝的百姓施行了残酷的逼迫。那么，当这些事情过去之后，紧接着就岀现了第五印。这里提到了“灵魂喊冤”的事情，这是针对过去千千万万为主殉道的儿女们说的。当然，所谓“灵魂喊冤”是一种象征性的表达，而不是实际上的。 

创4:10 耶和华说：“你做了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。” 

当该隐杀了自己的兄弟亚伯的时候，上帝对该隐说：“你兄弟的血有声音从地里向我哀告”，很明显，这里是用了象征性的说法。那么同样，第五印的异象中出现的灵魂喊冤的事情也是象征性的。因为按照圣经的启示，人死后是没有任何知觉活动的。关于这一方面，在本书第39课“灵魂不灭论的欺骗”中将会详细解释。 

第五印的异象是在说明，过去那些曾经被杀的上帝的儿女们是被冤枉的。在罗马帝国时期，基督徒被诬告犯了一些最严重的罪，并被控为灾难的祸根。他们被定为叛国的匪徒、宗教的死敌和社会的毒害。无数的人被抛给斗兽场中的野兽，或被活活烧死，有的被钉在十字架上……在后来罗马教皇掌权的时期，当那些忠心持守真理的人走向火刑柱的时候，他们被穿上了象征地狱火焰的红色袍子，意思说他们是违背上帝旨意的，应当受该受的刑罚。但是，那位天上的主却洞察人心，他知道这些人的真实状况，上帝承认他们的忠心，并且要赐给他们白色的义袍。另外，在第五印的初期，发起了普世的宗教改革运动，上帝通过兴起数以千计的改革家，揭露了教皇权残酷的本质和面貌，从而为那些殉道者们恢复了名誉。正如异象中所显示的：“有白衣赐给他们各人”。这是在象征性地说明，上帝要为他们辩护，上帝认可他们是义人。 

有话安慰他们说:“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目”。这里预言到，在后来还会有一部分殉道者。虽然从十六世纪初叶，发起了普世的宗教改革运动，但是教皇统治的1260年还远未结束。事实上，中世纪的逼迫一直持续到公元1773年才停止。而第五印的异象曾经大大鼓舞了那些处在中世纪后期的信徒。对他们来说，漫长的艰难时期似乎没有尽头，但第五印的信息却向他们确保了上帝事业的最后胜利。 

另外，这里同时也预言到在末时代还会有一部分信徒殉道。在兽像的患难中，依然会有少数的忠心信徒为真理而牺牲，直到主所定的数目满足。但是请你记住，殉道的荣耀不是随便可以得到的，这是主为谁预备的就赐给谁。如果上帝的旨意不允许，即使想殉道也不可能。但是从另一方面来说，每一个真实跟从耶稣的门徒都必须要作好殉道的准备，也就是要带着即使牺牲生命也不违背上帝旨意的信心去生活，愿意的人圣灵必加给他力量。