但启预/言简讲｜第52讲 圣所的象征意义

第52讲 圣所的象征意义

（音频比文稿内容更丰富）

到现在为止，相信你对查案审判已经不再陌生，但是有几个重要的细节问题，依然需要我们作进一步的研究： 

【一】为什么说洁净圣所和查案审判是指同一件事情？ 

【二】天上的圣所为什么需要被洁净？ 

【三】信徒要预备到怎样的程度，才能在审判中被认证合格？针对这三个问题，我们系统性地学习一下圣所制度。

圣所——上帝的居所

出25:8-9 又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。 

这是上帝曾经在西奈山上吩咐摩西的话。上帝让以色列人建造一个圣所，为了住在他们中间。让我们通过民数记的记载来回忆一下：圣所被安置在什么地方呢？以色列军营的中间。以圣所为中心，按照方位，在东西南北分别有三个支派，一共是十二个支派。其中约瑟支派被分成两个，也就是以法莲和玛拿西。利未支派则被隔离出来，他们以最近的距离环绕在圣所的周围，以方便作圣所的服务工作。这就是以色列军营的整体布局。当然，宇宙间独一的真神并不住人手所造的殿，但上帝又分明地说，他要藉着圣所住在以色列人中间。这究竟是什么意思呢？

圣所预表基督

约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 

这里的“住”在希腊文中是“支搭帐篷”的意思。也就是说，按照原文原意应该这样翻译：“道成了肉身，支搭帐篷在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”从这里可以看到，圣所是预表耶稣。上帝如何藉着圣所与以色列人同在，耶稣也照样取了肉身，来到这个地上与我们堕落的人类同在。这也就是“以马内利”的意思，“以马内利”翻译过来就是“上帝与我们同在”。 

在以色列人建造圣所的时候，所用的材料也带着象征性的意义。根据出埃及记的记载，圣所的最外层罩着一层海狗皮，海狗皮的特质是结实，但是它表面粗糙，所以并不好看，这很好地说明了耶稣所取的人性。然后，整个圣所的里面都是精金的，所有的器具都用精金包裹，甚至连墙壁都帖上精金,这是在描述耶稣内在的神性。 

赛52:14 许多人因他惊奇，他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁。 

赛53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候也无美貌使我们羡慕他。 

以赛亚先知在耶稣出生大约七百年前，就预先描绘了他的外貌。这里说，耶稣没有佳形美容，他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁。当耶稣在旷野禁食四十昼夜之后，他的面色显得极度苍白消瘦、憔悴不堪。后来又加上多为世人劳苦，以至于在他三十多岁的时候，看上去竟像五十岁的样子。所以单单从外面，耶稣并没有好看的外表。但是，他的里面却是荣耀的，因为他充充满满地有恩典、有真理。耶稣在这个地上彰显了上帝的义，而这种品格的优美就像精金一样。所以圣所是在告诉我们:拥有神性的上帝如何披戴了人性，住在我们堕落的人类中间。

天上的真圣所 

来8:1-2 我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，在圣所，就是真帐幕里作执事。这帐幕是主所支的，不是人所支的。 

这里提到了天上的圣所。通过这些话可以知道，地上的圣所不但预表耶稣，同时它也是天上真圣所的一个模型，因为地上的圣所是按照天上真圣所的样式而建造的。

来8:5 他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙上帝警戒他说:“你要谨慎，作各样的物件，都要照着在山上指示你的样式。” 

以色列人在建造圣所的时候不能随随便便地施工，而要严格按照上帝在西奈山指示摩西的图样。这里指出，祭司在地上圣所中所供奉的事，是天上事的形状和影像。